نوع تبلیغات حاج آقای بزرگواری بر اصول اساسی پوپولیسم و تبلیغات سیاه استوار است

بزرگواری نماینده پوپولیسم در کهگیلویه
عَوام‌گرایی یا پوپولیسم آموزه و روشی سیاسی در طرفداری کردن یا طرفداری نشان دادن از حقوق و علایق مردم عامه در برابر گروه نخبه جامعه است.
پوپولیسم دارای چند ویژگی کلی به شرح زیر است:
جلب پشتیبانی مردم با توسل به وعده‌های کلی و مبهم، و معمولاً با شعارهای ضد امپریالیستی.
پیشبرد اهداف سیاسی، مستقل از نهادها و احزاب موجود، با فراخوانی تودهٔ مردم به اعمال فشار مستقیم بر حکومت و نقد جدی دولت و نظام حاکم
بزرگداشت و تقدیس مردم یا خلق، با اعتقاد به اینکه هدف‌های سیاسی باید به اراده و نیروی مردم و جدا از احزاب یا سازمان‌های سیاسی پیش برود.
البته آئین و سنت سیاسی پوپولیستی، در هر کشوری شکل ویژه‌ای داشته‌است. در نهضت‌های پوپولیستی، معمولاً ائتلافی آشکار یا ضمنی، میان طبقات مختلف با منافع متفاوت و گاه متعارض برقرار می‌شود. تداخل قشرهای گوناگون در این نهضت‌ها، به‌طور عمده ناشی از عدم تشکل طبقاتی و عدم وجود مرزبندی روشن طبقاتی است. پوپولیسم دارای مشخصات عوام فریبی، تقدیس شخص رهبر فرهمند، تعصب، تکیه بر توده‌های محروم، نداشتن ایدئولوژی مشخص و عناصری از ضدیت با امپریالیسم و ملی‌گرایی است. اگر به سخنان و گزاره های حاج آقای بزرگواری در میتینگ های سیاسی نظری اجمالی بیفکنیم نیک می بینیم که ایشان در دستگاه و نظام فکری پوپولیسم سیر کرده و سیاست و فضای سیاسی را با عینک های قطور این تفکر فکری می بیند. باور دقیق داریم که ایشان شناختی از مکتب پوپولیسم هم نداشته و ندارد و ایشان بدون شناخت از نحله های فکری و اندیشه های سیاسی غیر عامدانه چنین گزاره ها و افکار را پذیرفته است.این بزرگوار به دلیل عدم آشنایی با اندیشه های سیاسی فقط برای تجمیع آراء توده زجر کشیده و مظلوم کهگیلویه بزرگ، مبادرت به انتخاب اینچنین باورها و گرایش فکری نموده است. ایشان فقط بر طبل مردم و توده می کوبد و برای نخبگان جامعه هیچ برنامه ای ندارد تا جایی که هیچ یک از نخبگان و الیت های جامعه در کمپین انتخاباتی ایشان حضور پر رنگی ندارد. نوع تبلیغات حاج آقای بزرگواری بر اصول اساسی پوپولیسم و تبلیغات سیاه استوار است. تبلیغات سیاه نوعی از تبلیغات است که در آن فرد فقط بر رقیب خود و سیاه نمایی و تخطئه کردن شخصیت رقیب خود متمرکز است و خودش هیچ گونه برنامه ای ارایه نمی دهد.
الحق و الانصاف حاج آقای بزرگواری در این چند مدت تبلیغات، هیچ گونه برنامه ای در زمینه های حل مشکلات کهگیلویه بزرگ عنوان ننموده و در خصوص روش های کارآمد حل بحران هایی که دامن کهگیلویه بزرگ را آلوده است، نحوه و متدولوژی توسعه پایدار کهگیلویه بزرگ، روشهای رشد اقتصادی، گذار و گذر از شرایط فرهنگی بغرنج مصطلح در منطقه، روشهای کاهش آسیب های اجتماعی چون اعتیاد، طلاق و خودکشی، نزاع های دسته جمعی، خشونت خانگی و … هیچ مطلبی ارایه نداده است. تنها کار ایشان کوبیدن رقیب بوده است . اتفاقا در تمام تحقیقات و متا آنالیزهای گسترده در علم روانشناسی اجتماعی اثبات شده است که روش تبلیغ سیاه که این روزها حاج آقای بزرگواری از آن استفاده می کند در عمل هیچ کمکی به جذب آرا مردم نخواهد کرد بلکه نتیجه عکس خواهد داشت. اگر شرایط این روزهای کهگیلویه بزرگ را رصد کنیم نیک می بینیم که در عمل هم این تحقیقات اثبات می شود. موج موحد خواهی تمامی مناطق حوزه انتخابیه کهگیلویه بزرگ را در نوردیده ولی در آن طرف ماجرا کمپین انتخاباتی حاج آقای بزرگواری سوت و کور است و هر چه به انتخابات نزدیکتر می شویم این مسأله پررنگ تر شده و جلسات و میتینگ های انتخاباتی ایشان سوت و کور و کم رونق تر خواهد شد. به ایشان در عین اخلاق مداری توصیه می کنیم که دست از سیاه نمایی و تبلیغات سیاه برداشته و اگر برنامه ای جهت حل مشکلات کهگیلویه بزرگ دارد (که یقین داریم ندارند و ایشان اصلا در این قواره نیست و این لباس به قامت ایشان گشاد است) به بیان برنامه ها و اهداف خود برای برون رفت کهگیلویه بزرگ از آسیب ها و مشکلات موجود و حرکت به سوی توسعه پایدار بپردازد.
حسام الدین چرامی
فعال سیاسی اجتماعی